آيات إبطال السحر والعين والحسد مكتوبة pdf
والحسد أو السحر من الأمور التي وردت في القرآن الكريم، فهي حق. ويجب تجنب شرورها وحمايتها. ومن شك في أن هذا قد حدث له فليرجع إلى آيات وسور معينة. القرآن الكريم، إذ ليس هناك علاج أو وقاية أفضل من كامل حديث الله عز وجل، وفي بعض المسائل آيات عرفت تقليل الضرر والبعد عن أي حل أو علاج أو حماية من الحسد. والسحر الذي تطور.
آيات مفيدة لإبطال السحر
لأن في قلوب بعض الناس شراً ومرضاً مما قد يسبب لهم المعاناة بسبب قيامهم بالسحر على الآخرين، لذلك نستعرض بعض آيات الله المشهودة، خاصة في تأثيرها في إزالة السحر
- {قال إن جئتم بآية فأتوا بها إن كنتم من الصادقين}. ثم ألقى عصاه فإذا هي حية ظاهرة. فرفع يده فإذا هي بيضاء. فقال الناظرون إن هذا لساحر خبير يريد أن يخرجكم من أرضكم، فما تأمرون وسوف يأتون إليك بجميع السحرة. علم وجاء السحرة إلى فرعون فقالوا إن لنا أجرا إن كنا نحن الغالبين. قال نعم، وأنت من المقربين. قالوا يا موسى إما أن تطلق وإما أن نرمي. قال “اسحب”. ولما أطلقوا سحروا أعين الناس وأرعبوهم وجاءوا بسحر عظيم. وأوحينا إلى موسى أن ألق عصاك فإذا هو عارف بما يفترون. ثم جاء الحق وبطل ما كانوا يصنعون، فانهزموا هناك وانقلبوا صاغرين، وضرب السحرة وهم ساجدون. قائلين “آمنا برب العالمين رب موسى وهارون”. (سورة الأعراف (106-122).
- {وقال فرعون ائتوني بجميع السحرة الخبراء}. فلما جاء المجوس قال لهم موسى «ألقوا ما ترمون». فلما انتزعوا قال موسى ما جئتم به من السحر فإن الله سيبطله. “إن الله لا يصلح عمل المفسدين، ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون”. (سورة يونس 79-82).
- {قالوا يا موسى إما أن تلقي وإما أن نكون أول من نرمي}. قال بل رموا. وإذا بحبالهم وعصيهم تبدو له من سحرها. يتحرك، فشعر بالخوف من موسى في نفسه. قلنا لا تخف إنك أنت الأعلى. وألق ما في يمينك. ككيد الساحر ولا يفلح الساحر» (سورة طه 65-69).
ذكر الدجالين في الحديث الشريف.
وروى مسلم في صحيح رسوله عن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم أن من أتى عرافا أو سأله لم تقبل له صلاة أربعين يوما. وهذا يخبرنا عن نطاق الصلاة. النهي عن اللجوء إلى الدجالين والسحرة، فإن من الكبائر أن يخدعك الدجال، وفي حديث عن أبي هريرة أيضا. رضي الله عنه وأرضاه فيما يعنيه من يذهب. حتى الكاهن أو العراف أو الدجال قد كفر بما أنزل الله على سيدنا محمد.
حسد
الحسد هو أحد أمراض القلب التي يصاب بها الحاسد تجاه كل من يرى خيره المادي أو المعنوي أو الظاهر. وهي الكراهية، أو الرغبة في زوالها، أو التعجب من رزق المحسود. الحسد هو أول معصية أو معصية. وقد ارتكب ذلك في الأرض وفي السماء أيضاً. الجنة حيث حسد الشيطان معلمنا آدم عليه السلام، وفي الأرض حيث حسد قابيل هابيل.
الإيمان بالحسد والسحر.
إن الإيمان بالسحر والحسد واجب وحقيقة لا تناقش ولا تناقش كما ورد في القرآن الكريم، وكل ما ذكر في القرآن الكريم منطقي، ولنا أيضا قدوة لعبادنا، فيجب علينا كن حذرا ونحمي أنفسنا منهم.
وفي النهاية يجب أن نعلم أن في الأرض شرًا ومرضًا، ولكن ربنا أيضًا خلق الخير وخلق أيضًا العلاج، فلا ينبغي أن نفزع، بل نكون أكثر حذرًا ثم نسلم الأمر كله لله.
